小玫瑰的异星
“……我们在东方见到了他的星,特来朝拜他。”(玛2:2)
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2008-10-21
转贴《偕同圣母,善度人生》
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各位兄弟姊妹:我们非常高兴又迎来了金秋十月。十月是收获的季节,十月是庆祝生命的季节。对于我们基督徒而言,十月更是玫瑰月,是祈祷的季节,是福传的季节。
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1.玫瑰经的由来:
念珠在教会内很早就被用来作为一种祈祷工具。玫瑰经祈祷也是一种很受教友们欢迎的祈祷方法,特别是经过圣道明的大力宣扬后,更是在教会内普遍应用。1859年圣母在露德发显时,手拿玫瑰经念珠,以表示对玫瑰经的珍爱。1917年5月13日至10月13日圣母又发显于葡萄牙的法蒂玛时,仍然手持念珠,劝人为使罪人回头和世界和平,应多念玫瑰经。
由于当时异端邪说风起,教友面临许多诱惑,为帮助们克胜诱惑,过圣善的生活,教宗良第十三在1883年颁布通令,规定每年十月为“玫瑰经圣月”,鼓励教友们诵念玫瑰经经,朝拜圣体。。
2. 玫瑰经祈祷
玫瑰经是一种简单的默观祈祷方法,无论有无文化,无论信仰深浅,每个人都可以用念玫瑰经的方式来祈祷。在原来的“欢喜,痛苦,荣福”十五端奥迹的基础上,教宗若望·保禄二世在 2002年10月16日再增加了“光明五端”,以帮助教友们更全面的通过祈祷,默观天主的奥迹。这样,玫瑰经就有二十端。
玫瑰经是和圣母玛利亚一起默观天主子耶稣基督的救恩奥迹。玫瑰经就是一个浓缩的“圣经”,一个浓缩的“救恩史”再现。通过诵念玫瑰经,我们和圣母玛利亚一起,在圣母的眼光中再一次接触救恩,了解信仰,圣化生活。
欢喜五端为我们叙述了天主派遣天使邀请玛利亚参与救世事业,做天主子的母亲;以及天主子耶稣基督的诞生和童年生活。
光明五端叙述了耶稣基督从洗礼到建立圣体圣事的福传生活。
痛苦五端叙述耶稣基督在面对痛苦与死亡中选择忠信于天父,选择去爱。
荣福五端描述耶稣基督的复活升天,并派遣宗徒们去传扬爱的福音;以及圣母玛利亚的复活升天和被天主高举于万有之上。
在念玫瑰经时我们通过圣母的心感受天主的爱,通过圣母的手触摸深爱我们的天主子耶稣基督。通过诵念玫瑰经,我们不仅感谢天主的救恩,也称赞天主在圣母玛利亚身上的奇妙作为,同时,我们的生活和生命也会日渐转变,不断相似圣母的生活。
许多人常常误会玫瑰经祈祷,他们以为我们天主教教友是向圣母祈祷。我们有些教友只求速度的念玫瑰经也忽视了祈祷的深刻意义。
3.祈祷与福传
每年的10月份也是福传月。10月1日我们庆祝福传主保小德肋撒节日,19日我们将庆祝福传主日。好多人会奇怪的问:小德肋撒是一位隐修会的修女,她的生活除了祈祷,就是日常的生活,她一生足不出户,从没有去过哪里传福音,怎么会成为传教主保呢?福传不只是帮助别人加入教会,更是把天主的爱带给人,把天主的救恩彰显给人。而祈祷就是我们与天主特别的相遇。通过祈祷,我们接触到天主的爱,我们日渐成为天主的爱。传教就是传爱。你有怎么样的祈祷,就会有怎么样的生活。所以,小德肋撒虽然没有像其他伟大的传教士一样爬山涉水,去异地他乡传福音,但她的祈祷和生活就是福传,她在每一件小事上,怀着小孩子的心,寻求天主的圣意--- 神婴小道。
从领洗时,我们每一位基督徒不仅被召叫不断体验天主的爱,更被派遣去传扬爱我们每个人的天主。我们的祈祷不仅是为了圣化自己,更是为了圣化周围的人。教会传统上讲,福传有3种表达方式:直接从事福传工作;用财富,智慧,友爱等去帮助福传;为福传祈祷。祈祷是福传的泉源。所以,当我们念玫瑰经时,一定要知道,我们虽然可能身在圣堂或家里,但我们的心却和圣母玛利亚一起拥抱天下万物,且愿分享我们体验到的天主的爱。这样,我们的祈祷就是福传,我们的生活就是福传。
希望我们每一位基督徒都学习诵念玫瑰经,和圣母玛利亚一起默观天主的救恩,圣化我们的生活。希望我们能以家庭或小团体为组,每人轮流带领一起诵念玫瑰经。从圣化我们自己和我们的家庭开始,进而圣化我们的社会。求圣母玛利亚帮助我们体验天主的爱,传扬天主的爱。随机文章:
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